Tο «Ετοιμαστείτε να τρελαθείτε» αφηγείται την εμφάνιση ενός ασυνήθιστου, παράλογου ήρωα. Είναι ο αγαπημένος των μίντια: εξυγιαντής, μυστικιστής και πολιτικός. Βγάζει από τους ανθρώπους αυτά που θέλουν να κρύψουν, αυτά που τους κάνουν να ντρέπονται και αυτά που έχουν ξεχάσει. Τα πλήθη που συρρέουν στις συναντήσεις μ’ ΑΥΤΟΝ κάνουν έρωτα, χάνουν την πίστη τους και την ξαναβρίσκουν, πεθαίνουν. ΕΚΕΙΝΟΣ γίνεται είδωλο. Θεός.
Tο βιβλίο αφηγείται το μεγάλο ταξίδι, την ανείπωτη περιπέτεια, τον έρωτα. Τον έρωτα από τον οποίο κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει και που κάνει τα πάντα να μην είναι όπως ήταν πριν από το πέρασμά του. Έναν έρωτα που γίνεται λύτρωση και σωτηρία.
Tο βιβλίο του Μάρεκ Μπουκόφσκι είναι ένα εξαιρετικό δείγμα του νέου ρεύματος της μετακομουνιστικής πολωνικής λογοτεχνίας.
―Τι; Είκοσι χιλιάδες πράσινα για τον Ρουτόβιτς; Tρελαθήκατε. Οι οπαδοί του θα με κάνουνε κομματάκια. Αν με τσακώσουν, θα τα ξεράσω όλα…
―Το πώς θα το κάνεις είναι δική σου υπόθεση, εδώ έχεις τρεις χιλιάδες για τα έξοδα…
…Σιγά σιγά γινόμουν ανάπηρο παιδί του Ρουτόβιτς. Aντί να αγαπήσω όλον τον κόσμο, άρχισα να τρέφω απροσδιόριστα αισθήματα γι’ αυτό το μοναδικό πρόσωπο, σίγουρα επειδή παρακολούθησα μόνο μια λεπτομέρεια από την τελετή στην οποία χοροστατούσε ο μαέστρος.
―Ήθελα να σε δω, πώς σε λένε;
―Βικτόρια, αλλά λέγε με Ούλκα.
―Δεν μπορείς να το κάνεις με τον καθέναν –είπα παρατηρώντας πως από πίσω πλησιάζει ένας ιδρωμένος έφηβος με φουσκωμένο το παντελόνι στον καβάλο
―Μα κοίτα πόσο ευτυχισμένους μας κάνει αυτό, αγαπιόμαστε. Αγαπιόμαστε!
Ήδη το κωλόπαιδο την έπαιρνε από πίσω…
Στη μετακομουνιστική Πολωνία εμφανίζεται ένας παράλογος δημεγέρτης, ένας ασυνήθιστος μεσσίας που μαγεύει τα πλήθη και τα οδηγεί στο παραλήρημα.
Ένα τέτοιου είδους είδωλο αποτελεί απειλή για το πολιτικό και θρησκευτικό κατεστημένο και η εντολή εξόντωσής του είναι ζήτημα χρόνου: ο υποψήφιος δολοφόνος, στο κυνήγι του στόχου του, περνάει μέσα από τρεις αρετές -την αλήθεια, την ελπίδα και την πίστη- και συναντά ανθρώπους που αποκαλύπτουν αυτά που θέλουν να κρύψουν, που χάνουν την πίστη τους και την ξαναβρίσκουν, που παρερμηνεύουν την έννοια της αυτοδιάθεσης, που ερωτεύονται, που είναι έτοιμοι να πεθάνουν.